1.
..ニスト。当欄をまとめた『坂の上のバカ』、小説『ディアスポラ』、関西圏で視聴できるサンテレビ土曜深夜の同名人気番組の書籍化『カツヤマサヒコSHOW(SEASON1・2)』など著書多数日記『勝谷誠..
「迷ったときは、前に出ろ！」雑誌内検索
「迷ったときは、前に出ろ！」を含む記事がこの雑誌に
50件見つかりました
この雑誌で「迷ったときは、前に出ろ！」 を含む検索結果
2.
..い動機を見る時に、私はそろそろ人類の病としての戦争の最後のものを、自分の目で見て歩かなくてはいけないと感じていた。アウシュビッツを訪ねたゆえんである。どこの依頼でもない。まったく個人的な旅だ。..
3.
..の目で見て歩かなくてはいけないと感じていた。アウシュビッツを訪ねたゆえんである。どこの依頼でもない。まったく個人的な旅だ。だから下調べもちゃんとしておらず「ああ、日本でいうとあの記念の日だな」..
4.
..はいけないと感じていた。アウシュビッツを訪ねたゆえんである。どこの依頼でもない。まったく個人的な旅だ。だから下調べもちゃんとしておらず「ああ、日本でいうとあの記念の日だな」と、施設跡に立ち入っ..
5.
..アウシュビッツを訪ねたゆえんである。どこの依頼でもない。まったく個人的な旅だ。だから下調べもちゃんとしておらず「ああ、日本でいうとあの記念の日だな」と、施設跡に立ち入った私は、人々の多さに驚い..
6.
..と、施設跡に立ち入った私は、人々の多さに驚いたのであった。ミサをやっている。まさか大日本帝国のためにキリスト者たちが祈っているのではあるまい。聞くと、なんとコルベ神父が殉教された日だというでは..
7.
..施設跡に立ち入った私は、人々の多さに驚いたのであった。ミサをやっている。まさか大日本帝国のためにキリスト者たちが祈っているのではあるまい。聞くと、なんとコルベ神父が殉教された日だというではない..
8.
..は、人々の多さに驚いたのであった。ミサをやっている。まさか大日本帝国のためにキリスト者たちが祈っているのではあるまい。聞くと、なんとコルベ神父が殉教された日だというではないか。マキシミリアン・..
9.
..多さに驚いたのであった。ミサをやっている。まさか大日本帝国のためにキリスト者たちが祈っているのではあるまい。聞くと、なんとコルベ神父が殉教された日だというではないか。マキシミリアン・コルベ神父..
10.
..たちが祈っているのではあるまい。聞くと、なんとコルベ神父が殉教された日だというではないか。マキシミリアン・コルベ神父はポーランド人。アウシュビッツで身代わりとなって亡くなったことで聖人に列せら..
11.
..コルベ神父が殉教された日だというではないか。マキシミリアン・コルベ神父はポーランド人。アウシュビッツで身代わりとなって亡くなったことで聖人に列せられている。日本国とも縁があり長崎で布教した。ふ..
12.
..教された日だというではないか。マキシミリアン・コルベ神父はポーランド人。アウシュビッツで身代わりとなって亡くなったことで聖人に列せられている。日本国とも縁があり長崎で布教した。ふたつの大量虐殺..
13.
..ミリアン・コルベ神父はポーランド人。アウシュビッツで身代わりとなって亡くなったことで聖人に列せられている。日本国とも縁があり長崎で布教した。ふたつの大量虐殺の地を知ることも何かの運命かも知れな..
14.
..わりとなって亡くなったことで聖人に列せられている。日本国とも縁があり長崎で布教した。ふたつの大量虐殺の地を知ることも何かの運命かも知れない。私は異教徒として頭を垂れた。アウシュビッツを訪れる人..
15.
..縁があり長崎で布教した。ふたつの大量虐殺の地を知ることも何かの運命かも知れない。私は異教徒として頭を垂れた。アウシュビッツを訪れる人はこの十年間で三倍になったと現地で聞いた。ミサには出ないもの..
16.
..運命かも知れない。私は異教徒として頭を垂れた。アウシュビッツを訪れる人はこの十年間で三倍になったと現地で聞いた。ミサには出ないものの、その直前まで近くを歩いていたユダヤ教徒たちとキリスト教徒た..
17.
..異教徒として頭を垂れた。アウシュビッツを訪れる人はこの十年間で三倍になったと現地で聞いた。ミサには出ないものの、その直前まで近くを歩いていたユダヤ教徒たちとキリスト教徒たちがすれ違っていた。あ..
18.
..シュビッツを訪れる人はこの十年間で三倍になったと現地で聞いた。ミサには出ないものの、その直前まで近くを歩いていたユダヤ教徒たちとキリスト教徒たちがすれ違っていた。あらゆる国の人々がいて、若者が..
19.
..の十年間で三倍になったと現地で聞いた。ミサには出ないものの、その直前まで近くを歩いていたユダヤ教徒たちとキリスト教徒たちがすれ違っていた。あらゆる国の人々がいて、若者が多い。欧州などに蔓延する..
20.
..になったと現地で聞いた。ミサには出ないものの、その直前まで近くを歩いていたユダヤ教徒たちとキリスト教徒たちがすれ違っていた。あらゆる国の人々がいて、若者が多い。欧州などに蔓延する排外主義への危..
21.
..現地で聞いた。ミサには出ないものの、その直前まで近くを歩いていたユダヤ教徒たちとキリスト教徒たちがすれ違っていた。あらゆる国の人々がいて、若者が多い。欧州などに蔓延する排外主義への危機感が根底..
22.
..前まで近くを歩いていたユダヤ教徒たちとキリスト教徒たちがすれ違っていた。あらゆる国の人々がいて、若者が多い。欧州などに蔓延する排外主義への危機感が根底にあるのだと聞いた。大日本帝国の終戦の日に..
23.
..徒たちがすれ違っていた。あらゆる国の人々がいて、若者が多い。欧州などに蔓延する排外主義への危機感が根底にあるのだと聞いた。大日本帝国の終戦の日に、思わぬ地で人類の叡知と希望を聞くことであった。..
24.
..根底にあるのだと聞いた。大日本帝国の終戦の日に、思わぬ地で人類の叡知と希望を聞くことであった。かの地の全貌はとてもこの紙幅では語りがたい。評価も難しい。しかし「識るべし」。短からぬ滞在中にひと..
25.
..希望を聞くことであった。かの地の全貌はとてもこの紙幅では語りがたい。評価も難しい。しかし「識るべし」。短からぬ滞在中にひとりの日本人にも会わなかったことも伝えておく。人類の病としての戦争その跡..
26.
..あった。かの地の全貌はとてもこの紙幅では語りがたい。評価も難しい。しかし「識るべし」。短からぬ滞在中にひとりの日本人にも会わなかったことも伝えておく。人類の病としての戦争その跡を自分の目で見て..
27.
..貌はとてもこの紙幅では語りがたい。評価も難しい。しかし「識るべし」。短からぬ滞在中にひとりの日本人にも会わなかったことも伝えておく。人類の病としての戦争その跡を自分の目で見て歩き、識るべきだそ..
28.
..日本人にも会わなかったことも伝えておく。人類の病としての戦争その跡を自分の目で見て歩き、識るべきだそれはまさに偶然だった。先の大戦が終わった日を私たちは八月十五日と記憶している。しかし、それは..
29.
..歩き、識るべきだそれはまさに偶然だった。先の大戦が終わった日を私たちは八月十五日と記憶している。しかし、それは「最終的に終わった日」であって、終戦の記憶は国々によってさまざまだ。たとえば欧州に..
30.
..それはまさに偶然だった。先の大戦が終わった日を私たちは八月十五日と記憶している。しかし、それは「最終的に終わった日」であって、終戦の記憶は国々によってさまざまだ。たとえば欧州においては五月。し..
31.
..た。先の大戦が終わった日を私たちは八月十五日と記憶している。しかし、それは「最終的に終わった日」であって、終戦の記憶は国々によってさまざまだ。たとえば欧州においては五月。しかしもっとも早く「終..
32.
..が終わった日を私たちは八月十五日と記憶している。しかし、それは「最終的に終わった日」であって、終戦の記憶は国々によってさまざまだ。たとえば欧州においては五月。しかしもっとも早く「終戦」を迎えた..
33.
..ている。しかし、それは「最終的に終わった日」であって、終戦の記憶は国々によってさまざまだ。たとえば欧州においては五月。しかしもっとも早く「終戦」を迎えたのは強制収容所にいたユダヤ人たちだと言わ..
34.
..れは「最終的に終わった日」であって、終戦の記憶は国々によってさまざまだ。たとえば欧州においては五月。しかしもっとも早く「終戦」を迎えたのは強制収容所にいたユダヤ人たちだと言われている。アウシュ..
35.
..であって、終戦の記憶は国々によってさまざまだ。たとえば欧州においては五月。しかしもっとも早く「終戦」を迎えたのは強制収容所にいたユダヤ人たちだと言われている。アウシュビッツの解放は一月に行われ..
36.
..たとえば欧州においては五月。しかしもっとも早く「終戦」を迎えたのは強制収容所にいたユダヤ人たちだと言われている。アウシュビッツの解放は一月に行われた。来年はあの戦争から七十周年を迎える。近アウ..
37.
..も早く「終戦」を迎えたのは強制収容所にいたユダヤ人たちだと言われている。アウシュビッツの解放は一月に行われた。来年はあの戦争から七十周年を迎える。近アウシュビッツ強制収容所跡1940年、ドイツ..
38.
..く「終戦」を迎えたのは強制収容所にいたユダヤ人たちだと言われている。アウシュビッツの解放は一月に行われた。来年はあの戦争から七十周年を迎える。近アウシュビッツ強制収容所跡1940年、ドイツ占領..
39.
..たのは強制収容所にいたユダヤ人たちだと言われている。アウシュビッツの解放は一月に行われた。来年はあの戦争から七十周年を迎える。近アウシュビッツ強制収容所跡1940年、ドイツ占領地だった現在のポ..
40.
..アウシュビッツの解放は一月に行われた。来年はあの戦争から七十周年を迎える。近アウシュビッツ強制収容所跡1940年、ドイツ占領地だった現在のポーランド南部オシフィエンチム(ドイツ語名アウシュビッ..
41.
..の解放は一月に行われた。来年はあの戦争から七十周年を迎える。近アウシュビッツ強制収容所跡1940年、ドイツ占領地だった現在のポーランド南部オシフィエンチム(ドイツ語名アウシュビッツ)市郊外につ..
42.
..年、ドイツ占領地だった現在のポーランド南部オシフィエンチム(ドイツ語名アウシュビッツ)市郊外につくられた強制収容所。主にユダヤ人の絶滅を目的とし、第二次世界大戦中、ヒトラー率いるナチス党政権下..
43.
..ツ)市郊外につくられた強制収容所。主にユダヤ人の絶滅を目的とし、第二次世界大戦中、ヒトラー率いるナチス党政権下のドイツによるホロコースト(ユダヤ人大量虐殺)の舞台となった。1979年、後世に語..
44.
..量虐殺)の舞台となった。1979年、後世に語り継ぐべき悲劇の証拠として、ユネスコの世界遺産に登録された収容棟だった赤レンガの建物が並ぶ。ゲートには「ARBEIT MACHT FREI(労働は自..
45.
..の世界遺産に登録された収容棟だった赤レンガの建物が並ぶ。ゲートには「ARBEIT MACHT FREI(労働は自由への道)」と掲げられる。労働に適さない女性、子供、老人などの多くは到着後、即刻..
46.
..登録された収容棟だった赤レンガの建物が並ぶ。ゲートには「ARBEIT MACHT FREI(労働は自由への道)」と掲げられる。労働に適さない女性、子供、老人などの多くは到着後、即刻、虐殺したと..
47.
..建物が並ぶ。ゲートには「ARBEIT MACHT FREI(労働は自由への道)」と掲げられる。労働に適さない女性、子供、老人などの多くは到着後、即刻、虐殺したという。また、収容所では、囚人たち..
48.
..HT FREI(労働は自由への道)」と掲げられる。労働に適さない女性、子供、老人などの多くは到着後、即刻、虐殺したという。また、収容所では、囚人たちに識別番号を入れ墨し、番号で呼んでいたとされ..
49.
..子供、老人などの多くは到着後、即刻、虐殺したという。また、収容所では、囚人たちに識別番号を入れ墨し、番号で呼んでいたとされるが、今年3月、その際、使われた針のついた金属製の器具が見つかり、「こ..
50.
..到着後、即刻、虐殺したという。また、収容所では、囚人たちに識別番号を入れ墨し、番号で呼んでいたとされるが、今年3月、その際、使われた針のついた金属製の器具が見つかり、「ここ数年で最も貴重な発見..
