《筆録》

にもかかわらず仏法に立つ
―価値多元化時代の墓・医療・紛争・死刑等に仏教は答えられるか―
　……中野東禅〈曹洞宗龍宝寺住職〉
　――家族のあり方が変われば葬式やお墓の考えが変わります。価値多元化社会に対応した仏教が求められているのです。

『般若心経』の真言について
　……立川武蔵〈国立民族学博物館名誉教授〉
　――次々と否定しながら般若波羅蜜多だけは否定されません。否定しつくしたところから、肯定的に蘇ってくるのです。


《巻頭言》

黒厳山大日寺の「両面大師画像」について
　……真鍋俊照〈四国大学教授・東寺真言宗大日寺住職〉


《エッセイ》

寺と劇場
　……朝比奈文邃〈日蓮宗仙行寺副住職・シアターグリーン支配人〉

争いをなくすために　――『日本霊異記』で考えるこれからの仏教
　……吉村　均〈公益財団法人中村元東方研究所専任研究員〉


・連載

《心月輪》
一百四十五箇條問答（30）「命日の参詣は、さしつかえありません」
……石上善應〈大正大学名誉教授〉

《南無善財》
自己の探索
……菅原伸郎〈元新聞記者〉

《法句経に学ぶ》27
祈りある豊かさ
……奈良康明〈曹洞宗大本山永平寺西堂〉

《神儒仏の江戸時代》9
近世仏教の《横》の広がり
……森　和也〈公益財団法人中村元東方研究所専任研究員〉

《いのちのほほえみ》八ヶ岳縄文詩抄
人神面香炉（一）
……野呂　昶〈詩人〉

《人に子どもに〝光〟あれ》45
地下鉄恐怖から抜け出せた〝放浪〟の若者
……富田富士也〈子供家庭教育フォーラム代表〉

《倶律究》70
個人情報流出 ／ 格安スマホが人気
……神田忠〈ウェブ・プロデューサー〉


〔表紙〕
仏教国の人が持つ心のやさしさ／ミャンマー・バガン（撮影＝山崎真）