中國紀行CKRM （シーケーアールエム） 発売日・バックナンバー

日本の古代氏族で、色々語られることの多い「秦氏」だが、「秦氏」の先人は応神天皇の御代に、朝鮮半島から移住した「弓月君と百二十県の人夫」とされている。この時代の日本列島と朝鮮半島と中国大陸の間で、何が起きていたのか。『日本書紀』に記される年代を西暦に変換して考察すると、驚くべき可能性が浮かび上がった。今号は、これまでの集大成と言える一冊。特集で指摘している可能性を、共通文化圏の各地域に住む有志と考察していくことができれば、この文化圏の歴史と人流の変遷を、後世にわかりやすく伝えられるようにできるかもしれない。 かつての世界は、線で区切られてはいなかった。古代の日本と中国の人流を理解することができれば、日本人は日本の歴史と文化を深く知ることができるはず。そしてそれを知った中国人であれば、共通文化圏で異なる進化を遂げた日本文化の中に、中華文化の本質を見出す事ができるかもしれない。日本各地に移住していた「秦氏」と、日本中に「治水神」として祀られている中華文化圏最初の王「禹」。この繋がりを中國紀行CKRM的視点で考察し、旅を進める。

prologue 日本書紀の文
香取神宮
prologue 日本書紀の文
息栖神社
鹿島神宮
一之宮貫前神社
蓑毛大日堂
高鴨神社
鴨都波神社
葛木御歳神社
天塚古墳
養蚕神社（蚕ノ社）
賀茂御祖神社（下鴨神社）
大悲閣千光寺
epilogue 「天」と周王朝
カフェテラスで漢詩を
茶旅する――初めてのネパールを行く
音楽と詩に帰す
シルクロードの真珠 蘭州の麺文化
エントゥサレ
詩経の世界へいざ、now
ゆいとなほの勝手に華流応援団！
702志異

日本人が「海南島の黎(り)族文化」を知れば、自分たちの祖先を「国家以前・文字以前・支配以前」の「併存文明」の担い手として、再認識せざるを得なくなるでしょう。それは、ロマン的起源論ではなく、学術的にも無視できない文明構造の比較から導かれる必然なのだから、仕方ないのかもしれません。一言でいえば、黎族文化は日本文化にとっての「異文化」ではなく、日本文化が捨ててきたが、完全には失われなかった文化を知るための「鏡」。 黎族のルーツは「百越」とされていますが、百越とは何だったのでしょう。そして、その百越世界から見た日本の古い国号、「倭」とは何だったのでしょう。百越とは単一民族のことではなく、江南・福建・広東・海南地域の、沿岸・河口・島嶼に広がる「水と稲と文身(刺青)を共有する文明圏」のことでした。この百越世界には、国家化を急がず、身体を記録媒体（文身）にして、稲作と漁撈を併存させ、境界（山・水・海）に生きるという共通の特徴があります。そして、この文明圏の延長線上にあるのが、日本列島。海南島の黎族文化を、中國紀行ＣＫＲＭ的視点で見ていきます。

霊力と豊かさ
目次
prologue 黎族の暮らし
東アジア文明、秩序の要
黎族と漢族文化が融合した鍋料理
黎族の恋愛伝説から始まった都市
学問共同体の記憶を残した、蘇軾
単なる海鮮料理ではない、貝料理
辺境出身の清廉官吏、海瑞の故郷
儒と仏の信仰を同時に育てた都市
海南島の麺料理と鳥料理の共通点
波と風と海と対話する、身体文明
併存文明の飲料版、境界の飲み物
漁撈と女神体系に結びついた、稲作
後漢と北宋の、海南島と日本列島
epilogue 琉球の創世神
カフェテラスで漢詩を
茶旅する―ー雲南 茶馬古道の端っこを歩く
音楽と詩に帰す
平潭島 美しい「平潭ブルー」の世界へ
自然と手仕事に出会う、中国東部の二省
エントゥサレ
詩経の世界へいざ、now
ゆいとなほの勝手に華流応援団！
702志異

魏の曹操といえば、中華文化に疎い人であっても、どこかで聞いたことのある名だろう。それほどまでに、日本中に『三国志』の物語は浸透している。媒体は小説であったり、漫画であったり、ゲームであったりと様々だが、あまりにも多くの物語が創作されている為に、これが中国の正式な歴史であったと知る人は、意外にも少ない。 曹操孟徳生誕地である安徽省亳州市は、三国志の時代は「沛國?県」と呼ばれていた。しかし、「亳」という地名はそれよりも古く、「商(殷)王朝」時代から使われている。亳は商の都の名であり、商の初代王である湯王の墓が現在の亳州市にあるのだが、その理由はこの地が、古代においても特別な土地だったからだ。 現代の亳州市は漢方薬で使われる薬材の一大集積地であり、曹操が献帝に貢いだという「九?酒（きゅういんしゅ）」が生まれた地でもある。この恵まれた地理的環境の中で、曹操は幼少期に何を見て、何を感じたのだろう。平穏な時代が終わりつつある時代、曹操を英雄へと導く思想が育まれた地、安徽省亳州市を中國紀行CKRM的視点で巡っていこう。

史実の中の真意を求めて
目次
prologue 安徽省と曹操
魏武祠景区
亳州古城文化旅遊区
亳州博物館
曹操宗族墓群
亳州曹操地下運兵道
花戯楼
安徽省博物院
天静宮
荘子祠
華祖庵
淮南王劉安家族墓地
epilogue 金道錫行と人
カフェテラスで漢詩を
茶旅する――広東省 客家と茶の歴史とは
音楽と詩に帰す
文房四宝の故郷
福建の南北を巡る旅
詩経の世界へいざ、now
ゆいとなほの勝手に華流応援団！
702志異

北京原人はかつて、現代人と系譜が繋がらないと考えられていましたが、知識の蓄積により理解が進みました。文化も知識と同様に、人と人とが異なりつつも共有し、大切に受け継がれていくものです。北京の地は、春秋時代の「燕」の首府・薊城があった場所であり、後に元代からは統一王朝の首都として定められました。その燕に関連する記録として、『山海経』には「倭は燕に属す」という記述があり、「倭」すなわち「日本」との繋がりを示唆しています。この文献が示す倭の位置については定かではありませんが、燕の東端の南と考えると、そこは朝鮮半島。もしかしたら、百済の首都だった漢城（現在のソウル）あたりのことを言っているのかもしれません。百済と倭の関係については、『日本書紀』にも多くの記述があります。この密接な交流は、いつから始まっていたのでしょう。 こうした歴史の積み重ねの中で、北京には多くの無形文化遺産が残されています。そしてそれらは、単なる形だけではなく、人が受け継いできた知識と技術の枠組みそのもの。北京に残された無形文化遺産を、様々な歴史的事実を交え、中國紀行CKRM的視点で紹介いたします。 prologue 文化伝承と北京 目次 聖聚から受け継ぐ文化伝承 中国工芸美術館　中国非物質文化遺産館 景泰藍 金馬派風筝 堂前燕?子 老北京兎児爺 内画制作技藝 通州運河龍灯 一得閣墨汁 北京琴書 北京原人×山頂洞人 epilogue 多域進化と合流 北京・天津の街歩き カフェテラスで漢詩を 詩経の世界へいざ、now 茶旅する――6年ぶりの広東省茶旅　広州茶市場と潮州鳳凰山で 音楽と詩に帰す 北京の中軸線 広西文化紀行 方圓殊趣 ゆいとなほの勝手に華流応援団！ 『中国奇譚』の不思議な世界へ

私たちは「中国の今を旅して、日本の原点を見つめる」というコンセプトのもと、日本と中国の交流の歴史や文化を、様々な地域を旅した人たちの視点で「ありのまま」に雑誌・書籍の出版形態で制作しています。ネガティブな情報や偏見に未来はありません。これからも私たちは、少しでも多くの人に「日本と中国の交流の歴史」をわかりやすくお伝えできるよう、どの世代の人にお読みいただいても伝わりやすい誌面構成を心がけ、隣国の「ありのままの姿」と、その魅力を発見するきっかけを提供いたします。 prologue 貨幣とはなにか？ 目次 南太平洋の海洋民族と平安 平潭島 平潭島とは？ 旧石器時代からの変化 福州市 福州市とは？ 冶金の都と温泉の関係 海流に乗り続けた交流 福州福清市 福清市とは？ 古代の信仰　無数の神々 福州長楽区 長楽区とは？ 福建と沖縄　二人の女神 epilogue 南海の女王 カフェテラスで漢詩を 茶旅する――国民党村と茶 音楽と詩に帰す 海と山の恩恵を受けて発展した都市　福州 海南省　楽園で夢の休日 エントゥサレ 詩経の世界へいざ、now

私たちは「中国の今を旅して、日本の原点を見つめる」というコンセプトのもと、日本と中国の交流の歴史や文化を、様々な地域を旅した人たちの視点で「ありのまま」に雑誌・書籍の出版形態で制作しています。ネガティブな情報や偏見に未来はありません。これからも私たちは、少しでも多くの人に「日本と中国の交流の歴史」をわかりやすくお伝えできるよう、どの世代の人にお読みいただいても伝わりやすい誌面構成を心がけ、隣国の「ありのままの姿」と、その魅力を発見するきっかけを提供いたします。 prologue 中華の「中」はどこにある？ 目次 洛陽市 　洛陽市とは？ 　五胡十六国と古都洛陽 許昌市 　許昌市とは？ 　関羽伝説が始まる許昌 開封市 　開封市とは？ 　五代十国と東京開封府 鄭州市 　鄭州市とは？ 　中華の中心と中岳嵩山 epilogue 両国天子の祖 カフェテラスで漢詩を 茶旅する――台湾の中の泰緬を訪ねる 音楽と詩に帰す 古い街並みで味わう北京グルメ 貴州省奇境の旅 女子中国３人旅 エントゥサレ 詩経の世界へいざ、now

私たちは「中国の今を旅して、日本の原点を見つめる」というコンセプトのもと、日本と中国の交流の歴史や文化を、様々な地域を旅した人たちの視点で「ありのまま」に雑誌・書籍の出版形態で制作しています。ネガティブな情報や偏見に未来はありません。これからも私たちは、少しでも多くの人に「日本と中国の交流の歴史」をわかりやすくお伝えできるよう、どの世代の人にお読みいただいても伝わりやすい誌面構成を心がけ、隣国の「ありのままの姿」と、その魅力を発見するきっかけを提供いたします。 prologue なぜ鳥なのか？ 目次 　杭州湾から武漢を目指して 浙江省 　浙江省とは？ 　唐代中国東部の茶都 　紡績と養蚕 江西省 　江西省とは？ 　白居易が愛した草堂 湖北省 　湖北省とは？ 　楚天台と楚の章華台 epilogue 楚人と日本人 詩経の世界へいざ、now カフェテラスで漢詩を 茶旅する――台湾の?族を追う 音楽と詩に帰す 絶景と文化に彩られた安徽省の旅 青海見聞録 エントゥサレ

表紙
prologue 尊って何だ？
目次
今号特集の舞台　四川省とは
金沙遺跡
金飾と玉牌
異なる祭祀の形跡
古蜀國の伝承
蜀の王と帝の年代
独自に推測する年代
成都ってこんなところ
楽山ってこんなところ
成都楽山トピックス
三星堆遺跡
尊と罍
同様の紋
龍の衣と文化の起源
民族の系譜と青銅神樹
古蜀國王の伝承
融合と変化
広漢ってこんなところ
epilogue 尊重し合う姿
カフェテラスで漢詩を
茶旅する――久しぶりに台湾の茶産地と歴史を巡る
櫻梅桃李
音楽と詩に帰す
上海　人気ドラマ「繁花」の街へ
三湘泗水
孝義市の古刹に至る唐代の道
詩経の世界へいざ、NOW
エントゥサレ

表紙
母なる海に包まれて
目次
prologue 和平の女神へ
浦添城跡・浦添ようどれ
天尊廟・天妃宮
上天妃宮跡　真謝天后宮
崇元寺公園　三重グスク
円覚寺跡　弁財天堂　御物城跡
久米至聖廟　波上宮　識名園
久米村発祥地　唐の船御嶽　港川遺跡公園
野間神社
都城歴史資料館　何欽吉墓　
熊襲の穴
東明山興福寺
聖寿山崇福寺
分紫山福済寺
万寿山聖福寺
高野山最教寺　鄭成功記念館
旧唐人屋敷内天后堂　旧唐人屋敷内観音堂
旧唐人屋敷内福建会館　旧唐人屋敷内土神堂
壽昌山祇園寺
磯原天妃山弟橘媛神社
大洗天妃山弟橘比賣神社
天聖寺跡天妃尊
弘道館　義公祠堂
大間稲荷神社
神戸関帝廟　大阪関帝廟
横濱媽祖廟
epilogue　担い手の継承
カフェテラスで漢詩を
茶旅する―ーアジア旅する
音楽と詩に帰す
中国広東省の春節行事
蒲津渡――黄河の浮橋の謎
詩経の世界へいざ、now
エントゥサレ
思澤四海

表紙
神々を導く海の標
目次
prologue 天孫と高千穂
天照大神と高皇産靈尊の孫
傾国の美女「襃姒」を連れ去ったのは誰か？
九州南部、始まりの記録
霧島神宮
猿田彦神社　荒立神社
高千穂神社　高千穂峡
国見ヶ丘　二上神社
鬼八塚　高千穂の遺跡
天岩戸神社
都城歴史資料館　諏訪神社
CKRM的技術解説
上野原縄文の森
枚聞神社　指宿橋牟礼川遺跡　
髙屋神社　新田神社
狭野神社　皇子原神社
生目古墳群　西都原古墳群
都農神社　鵜戸神宮
epilogue 神々が来た道
カフェテラスで漢詩を
茶旅するータイの茶文化 ミアンの歴史を求めて
音楽と詩に帰す
乾隆帝と江南地方へ
稷山一帯に残る古美術群
詩経の世界へいざ、now
エントゥサレ
堅忍不抜

表紙
五里霧中の導となりて
目次
prologue 縄文人と大神
焼津神社　走水神社
浦賀水道　加曽利貝塚
千葉神社　香取神宮
鹿島神宮　息栖神社
住吉神社
大洗磯前神社　酒列磯前神社
御岩神社
湊浜周辺　大木囲貝塚
志波彦神社・鹽竈神社　日高見神社
黄金山神社　里浜貝塚
弟橘比賣神社　涸沼周辺
酒折宮　阿久遺跡
氷川神社　小野神社
一之宮貫前神社　碓氷峠周辺
阿智神社　信濃坂
CKRM的考察
epilogue魚と鳥の道へ
カフェテラスで漢詩を
茶旅する――ベトナム南部　ベトナム高山茶の今
音楽と詩に帰す
中国の歴史と塩の関係
汾陽の隠れた文化財
詩経の世界へいざ、now
方圓殊趣――恋する上海ベーカリー
エントゥサレ
四海兄弟

表紙
空と海が重なるところ
目次
prologue 水流ヲ導ク人
宗像大社
長門國一宮　住吉神社
忌宮神社
香椎宮
宮地嶽神社
名島神社
能古島
筑前國一之宮　住吉神社
筥崎宮
大己貴神社
松峡八幡宮
志賀海神社
大宰府政庁跡
風浪宮
筑後國一の宮　高良大社
吉野ヶ里遺跡
肥前國一宮　與止日女神社
松浦総鎮守　鏡神社
全国総本宮　水天宮
関門海峡
厳島神社
八幡総本宮　宇佐神宮
epilogue　卑彌呼ノ居タ処
カフェテラスで漢詩を
茶旅する――ベトナム北部　滇越鉄道に乗って山岳民族の村へ
音楽と詩に帰す
CKRM的考察
泉州　海のシルクロードの起点
古代の斉の国探訪
詩経の世界へいざ、now
温故知新
エントゥサレ

表紙
接岸地に聳える磐山
目次
prologue 唐人駄場ノ石
土佐國と波多國
呉王夫差とは
黒潮が日本列島の中で着岸する地域
海の先で重なる稜線
奥谷南遺跡
田村遺跡群
龍河洞
土佐神社
若宮八幡宮
秦始皇と長宗我部氏
南国市十市
土佐市宇佐
室戸で修行した空海
命の系図と安芸國虎
浄貞寺
鳶が舞い上がる空に
一条房家が眠る宿毛
一宮神社
epilogue 朱イ鳥居ト蘇リ
カフェテラスで漢詩を
茶旅する――タイ北部 山岳民族の村々を訪ね歩いて
音楽と詩に帰す
宋・元代における世界の海洋商業貿易センター 泉州
趙州三宝
詩経の世界へいざ、now
方圓殊趣ーーIkebana 上海
報本反始
エントゥサレ

表紙
山の化身を見上げて
目次
prologue 神々が宿る地
積み重なった時間と、その始まりを
戦乱に生まれた、人の世を繋ぐ知恵
各地に開かれた修験道の聖地
葛城修験と金剛山地
吉祥草寺
葛城一言主神社
役小角と大峯奥駈道
金峯山寺
天河大辨財天社
玉置神社
熊野本宮大社
熊野那智大社
熊野速玉大社
epilogue 鬼の信仰と磐座
カフェテラスで漢詩を
茶旅する——九州一周 紅茶の歴史を巡る旅
音楽と詩に帰す
TRAVEL RECORD 繋がるご縁と広がる絆
CKRM的考察『役君小角と徐福』
道教の発祥地へ
巡礼古道 河北から山西五台山へ
詩経の世界へいざ、now
万里一空
エントゥサレ

表紙
平原広沢浮かぶ葦
目次
prologue　足元に眠る真実
東三河の伝承や遺構を訪ねて
構造線によってつくられた東三河の大地
海から伝わる弥生の風　田原市へ
豊かな土壌に実る稲穂　豊橋市へ
三河國の中枢が集う地　豊川市へ
奥三河への旅の始まり　新城市へ
霧立つ峰と豊川の水源　設楽町へ
命呼び起こす修験の郷　東栄町へ
山と海の文化が重なる　豊根村へ
遠浅の海に浮かぶ竹島　蒲郡市へ
月読む人々の航海
epilogue　豊かな葦原と穂國
カフェテラスで漢詩を
茶旅する――バタバタ茶の謎を追って
香港の中秋節　昔と今
エントゥサレ
唐時代の太原一帯を探訪する
詩経の世界へいざ、now
方圓殊趣――珈琲は上海で
敬天愛人