国語と国文学 発売日・バックナンバー

通巻1083号（第91巻第2号）

○『名目抄』に差された声点の系譜について（上野和昭）
○室町期の『愚問賢注』注釈（酒井茂幸）
○真淵学の継承と実践 ―鵜殿余野子『月なみ消息』をめぐって―（高野奈未）
○宮沢賢治「よだかの星」論 ―近代自然科学と大正期童話の融合―（渋谷百合絵）

◇書評・森正人著『場の物語論』（竹村信治）
◇書評・高山倫明著『日本語音韻史の研究』（肥爪周二）

通巻1082号（第91巻第1号）

○『虚栗』の藤匂子（永井一彰）
○『紫式部日記』の「若紫」の波紋（田中恭子）
○『弱法師』と阿那律説話 ―世阿弥本『弱法師』の一典拠をめぐって―（中村健史）
○平安時代の変体漢文語彙と和文語・漢文訓読語の関係について ―語義・用法上の相違がある文体間共通語を用いて―（田中草大）

◇書評・家永香織著『転換期の和歌表現　院政期和歌文学の研究』（佐藤明浩）
◇書評・田中仁著『江戸の長歌―『万葉集』の享受と創造―』（田代一葉）

通巻1081号（第90巻第12号）

○中里介山『大菩薩峠』とその演劇化をめぐって
─一九二、三〇年代における「文学場」の変容─（紅野謙介）
○柳亭種彦『骨董集ほりかひ』考（金美眞）
○読み物としての台帳（片龍雨）
○門構えの略体の用例からみた古代東アジアにおける漢字文化の受容と定着（方国花）
○書評・園明美著『源氏物語の理路――呼称と史的背景を糸口として――』（青島麻子）
○書評・出口智之著『幸田露伴の文学空間　近代小説を超えて』（関谷博）
◇第九十巻総目次

通巻1080号（第90巻第11号）

特集◆近代小説の文体

○翻訳と文体の相克――田島象二『耶蘇一代弁妄記』における聖書の小説化――（山本良）
○明治初期における翻訳小説の文体の相違と可能表現（斎藤文俊）
○『怪談牡丹燈籠』の文体（佐藤至子）
○幸田露伴の小説文体――伸張する言葉――（出口智之）
○夏目漱石『草枕』――絵画小説という試み――（渥美孝子）
○文体、或いは、〈模倣）と〈創造〉の交差する場へ――晩期鴎外文学における伝承性への視角――（大石直記）
○志賀直哉の文体――覚え書き風に――（林廣親）
○永井荷風『雨瀟瀟』論（多田蔵人）
○久保田万太郎のト書き――小説／戯曲の溶解――（石川巧）
○堀辰雄『風立ちぬ』の文体――不回帰の日々と追憶が出会う場――（大石紗都子）
○戦場のエクリチュール――日中戦争期戦記テクストの言語空間――（五味渕典嗣）
○虚構論と文体論――近代小説における自由間接表現――（中村三春）

通巻1079号（第90巻第10号）

○金春禅竹の能小考――〈定家〉と百人一首・〈姨捨〉の作者――（三宅晶子）
○宴曲｢熊野参詣｣と和歌（家永香織） ○坂口安吾「イノチガケ」論（藤原耕作）
○江戸時代中後期狂言詞章の終助詞トモについて――鷺流狂言保教本を中心に――（米田達郎）

◇書評・吉野瑞恵著『王朝文学の生成　『源氏物語』の発想・「日記文学」の形態』（井野葉子）
◇書評・冨士昭雄著『西鶴と仮名草子』（篠原進）
◇新刊書情報

通巻1078号（第90巻第9号）

○古今和歌集――二つの文脈――（平野由紀子）
○享保期の不角の月次興行の性格（牧藍子）
○黙阿弥「東京日新聞」考――鳥越甚内と景清――（日置貴之）
○「道草」の手法と自然主義――語りの視点と人物造形をめぐって――（笹本玲央奈）

◇書評・安藤宏著『近代小説の表現機構』（中島国彦）
◇国語と国文学 総目次

通巻1077号（第90巻第8号）

○『出雲国風土記』の時間構造――『日本書記』『古事記』『日本霊異記』の感情表現を対照に――（荻原千鶴）
○流布本『発心集』跋文考（伊東玉美）
○『十六夜日記』の鎌倉滞在記について――贈答歌を中心に――（高木周）
○泉鏡花の「観念小説」試論――「夜行巡査」の解釈を中心に――（梅山聡）

◇書評・光延真哉著『江戸歌舞伎作者の研究　金井三笑から鶴屋南北へ』（今岡謙太郎）
◇紹介・橋本朝生著『続 狂言の形成と展開』（稲田秀雄）
◇新刊書情報

○丁寧語について（森山卓郎）
○古代歌謡が語る雄略の時代――「天語歌」を中心とした景行の時代との関連――（石川久美子）
○言葉ならぬ声を聴く鳥――大江健三郎『個人的な体験』論――（高橋由貴）
○『遊仙窟』各本に記入された日本漢字音の位置づけ（石山裕慈）

◇書評・一戸渉著『上田秋成の時代《上方和学研究》』（盛田帝子）
◇紹介・小島孝之監修『無住　研究と資料』（川上知里）
◇新刊紹介
◇国語と国文学　総目次

○牧野信一　足柄幻想――不安の形象化――（柳沢孝子）
○流布本『承久記』の構造（原田敦史）
○『新葉集』恋部の読人不知詠（君嶋亜紀）
○「留用」日本人の＜まなざし＞――堀田善衞『歯車』の生成とその問題意識――（陳童君）

◇書評・住吉朋彦著『中世日本漢学の基礎研究　韻類編』（大木康）
◇書評・深谷大著『岩佐又兵衛風絵巻群と古浄瑠璃』（黒石陽子）

通巻1074号（第90巻第5号）

特集◆古代歌謡研究の現在

○古代歌謡研究の現在――伝承という方法――（古橋信孝）
○古代歌謡の年代像――「見立て」という詩的技法に及ぶ――（藤井貞和）
○古事記の歌の方法――短歌形態の二首組歌と譚――（石田千尋）
○伊須気余理比売をめぐる歌謡伝承――歌謡から窺う潜在文脈・異伝――（森朝男）
○椿はオホキミ・オホキミは椿――『古事記』の大后・石之日売命の歌――（猪股ときわ）
○『古事記』軽太子歌謡物語の「読み」――テキスト構造の問題として――（大浦誠士）
○笹葉に　打つやあられの――歌謡の担う叙事に関して――（山崎健太）
○袁祁命の「詠」と二王子の皇位相譲（馬場小百合）
○置目来らしも――『古事記』の最終歌二首と日継物語――（居駒永幸）
○古事記歌謡の表記と口誦性――中国少数民族ぺー族の語り芸をモデルとして――（遠藤耕太郎）
○風土記歌謡から見えるもの――『播磨国風土記』逸文・「速鳥」歌を中心に――（兼岡理恵）
○童謡三題――『日本後紀』・『続日本後紀』・『日本三代実録』より――（近藤信義）
◇新刊紹介

通巻1073号（第90巻第4号）

○「見立て」追考（岩田秀行）
○穂久邇文庫蔵『佚名歌集』における中原有安の流泉曲をめぐって――鴨長明伝受の可能性――（今村みゑ子）
○十訓抄における叙述方法――類比的装い――（野本東生）
○『源平盛衰記』「長光寺縁起」の生成（浜畑圭吾）

◇書評・天野紀代子著『源氏物語　仮名ぶみの熟成』（長瀬由美）
◇紹介：秋山虔著『平安文学の論』『源氏物語の論』（高田祐彦）

通巻1072号（第90巻第3号）

○五月十四日付世阿弥自筆書状の「時」――自筆書状から窺える禅竹の芸位をめぐって――（天野文雄）
○「御息所」考――『栄花物語』『源氏物語』などの用例から――（髙橋圭子）
○都賀庭鐘と曲亭馬琴の歴史解釈――『莠句冊』と『松染情史秋七草』の比較を中心に――（黄智暉）
○鼻山人の人情本――「欲」という人情――（崔泰和）

◇書評・福長進著『歴史物語の創造』（桜井宏徳）
◇書評・杉田昌彦著『宣長の源氏学』（田中康二）
◇書評・野網摩利子著『夏目漱石の時間の創出』（藤澤るり）

通巻1071号（第90巻第2号）

○仮名ぶみによる評論―『賀茂保憲女集』序文―（天野紀代子）
○宗尊親王の和歌―一表現摂取の特質―（木村尚志）
○「揚名介」をめぐる中世の諸言説―一条家における家説形成の過程を中心に―（渡辺滋）
○三巻本『色葉字類抄』と『和名類聚抄』の関係―『式』注記を通して―（藤本灯）

◇書評・原雅子著『賀茂真淵攷』（高野奈未）
◇書評・山下真史著『中島敦とその時代』（木村一信）

通巻1070号（第90巻第1号）

○万葉の宴席歌―歌掛け文化の伝統―（真下厚）
○『うつほ物語』源正頼家と皇室―主導権の逆転と正頼の両義性―（戸田瞳）
○歴史叙述における仮名の身体性と祝祭性―定家本系『安元御賀記』を初発として―（猪瀬千尋）
○働きかけの諸相からみた「お／ご～する」の条件（伊藤博美）

◇書評・大石直記著『鴎外・漱石―ラディカリズムの起源』（金子幸代）
◇紹介・横道萬里雄著『日本の楽劇』（山中玲子）

通巻1069号（第89巻第12号）

○本居派古典語学の近代的性格について（釘貫亨）
○女三宮の輿入れ－入内・参院儀礼と比較して－（栗本賀世子）
○『本朝故事因縁集』をめぐる考察－周防国を中心として－（南郷晃子）
○芥川龍之介「手巾」論－演劇論、問題文芸論との関わりから－（小谷瑛輔）
◇書評・神田正行著『馬琴と書物－伝奇世界の底流－』（板坂則子）
◇紹介・柳澤良一注釈『新撰朗詠集全注釈』（本間洋一）
◇新刊紹介

◇第八十九巻総目次