国語と国文学 発売日・バックナンバー

通巻1068号（第89巻第11号）

特集◆文法研究の現在
○＜言語の構造＞から＜話者の認知スタンス＞へ―＜主客合一＞的な事態把握と＜主客対立＞的な事態把握―（池上嘉彦）
○イメージの意味論（山梨正明）
○個別言語の固有性と通言語学的な一般性―認知言語学の観点から―（坪井栄治郎）
○文の階層性と接続構造の理論（大堀壽夫）
○アスペクト表示の複合動詞「Vて来る」と空間時間メタファ（坂原茂）
○文法に見られる日本語らしさ―〈場におけるコトの生起〉と〈自己のゼロ化〉―（尾上圭介）
○疑問文のスコープと助詞「か」「の」（金水敏）
○ノダ文の文法記述（野村剛史）
○文末ノダ文の構造と機能（井島正博）
○動詞ラル形述語文と無意志自動詞述語文との連続・不連続について（川村大）
◇国語と国文学　総目次

通巻1067号（第89巻第10号）

○芥川龍之介のレイプ小説－『藪の中』と『お富の貞操』をめぐって－（高橋修）
○『とりかへばや』の引歌表現に見られる諧謔性－宰相中将における変奏をめぐって－（片山ふゆき）
○織田作之助『それでも私は行く』論－「京都日日新聞」を手がかりに－（斎藤理生）
○コハシ（怖）の成立と展開－中世から近世前期上方語まで－（小林賢次）
○書評・李宇玲著『古代宮廷文学論－中日文化交流史の視点から』（井実充史）
○書評・吉丸雄哉著『式亭三馬とその周辺』（藤井史果）
○紹介・斎藤倫明・大木一夫編『山田文法の現代的意義』（竹林一志）

通巻1066号（第89巻第9号）

○後水尾院と林羅山－江戸詩歌史の始発（鈴木健一）
○「母」の出家の物語－『夜の寝覚』論－（高橋早苗）
○『とはずがたり』の那智の夢－八幡の託宣として（杉田良恵）
○漢語の意味変化と新語の発生－「篇」を造語要素とする諸語をめぐって－（高橋久子）
◇書評・渡邉裕美子著『新古今時代の表現方法』（吉野朋美）
◇書評・堀川貴司著『五山文学研究　資料と論考』（朝倉尚）
◇書評・伊海孝充著『切合能の研究』（石井倫子）
◇新刊紹介

通巻1065号（第89巻第8号）

○中世勅撰和歌集における「天照神」像－中世神道説による変容の可能性をめぐって－（深津睦夫）
○仲忠とあて宮―恋愛文学史上の『うつほ物語』―（吉田幹生）
○伏線としての後冷泉朝―『古事談』巻一「王道后宮」小論―（蔦尾和宏）
○諸仏念衆生、衆生不念仏―中世「擬」仏教語の一側面―（渡瀬淳子）
◇書評・緑川真知子著『「源氏物語」英訳についての研究』（林悠子）
◇書評・上野和昭著『平曲譜本による近世京都アクセントの史的研究』（中井幸比古）

通巻1064号（第89巻第7号）

○交錯する「むねいたきおもひ」－『御津の浜松』読解のための覚書－（辛島正雄）
○乖離する大君―薫との贈答歌を通して―（伊永好見）
○明治の知と時代小説―山田美妙「武蔵野」における物語の造形―（大橋崇行）
○「小市民の幸福」と公共性―坂口安吾「中庸」から考える―（大原祐治）

◇書評・金子幸代著『鴎外と近代劇』（大塚美保）
◇書評・齋藤文俊著『漢文訓読と近代日本語の形成』（小野正弘）
◇新刊紹介

通巻1063号（第89巻第6号）

○排除と包摂―国学・国文学・芳賀矢一―（品田悦一）
○演出された文芸「艶詞」に関わる活動―宛人・雲英宗悦の場合―（朝倉尚）
○「ものいふ」の本義について―資料としての古俳諧（河村瑛子）
○坂口安吾「黒谷村」論―＜理想主義＞を問い直す〝詩的遠近法〟の言語戦略―（山根龍一）

◇書評・石川了著『江戸狂歌壇史の研究』（小林ふみ子）
◇書評・佐藤淳一著『谷崎潤一郎　型と表現』（山口政幸）

通巻1062号（第89巻第5号）

特集◆中世の随筆・日記
○『方丈記』の古本系諸本の関係（三角洋一）
○『方丈記』の世界－長明、南へ－（磯水絵）
○＜老＞と＜閑＞と＜擬＞の草庵文学－『方丈記』の前と後ろの＜家居の記＞－（下西善三郎）
○鴨長明と『方丈記』－和歌との別れ－（今村みゑ子）
○『方丈記』が我が身を語る方法（木下華子）
○『無名草子』の作者像（田渕句美子）
○中世日記文学考－女性作者が消えるまで－（今関敏子）
○徒然草の思想と表現－『鳥のそら音』への影響をめぐって（島内裕子）
○徒然草と兼好法師集（渡部泰明）
○『徒然草』が依拠するもの（中野貴文）
◇国語と国文学　総目次

○太宰文学の特質‐志賀文学との異同を中心に‐（関谷一郎）
○『聖徳太子御憲法玄恵註抄』林宗二編者説続貂‐清家の学問と南都の学問の交叉をめぐって‐（野上潤一）
○＜没理想＞と＜則天去私＞‐シェイクスピアを軸に‐（笹本玲央奈）
○萬葉集字余りの在りよう‐Ａ群・Ｂ群の把握に向けて‐（毛利正守）
◇書評・大塚英子著『古今集小町歌生成原論』（中野方子）
◇書評・久保朝孝著『古典解釈の愉悦　平安朝文学論攷』（福家俊幸）
◇紹介・雲英末雄編『江戸書物の世界　雲英文庫を中心にたどる』（牧藍子）

○不変化助動詞とは何か－叙法論と主観表現要素論の分岐点－（尾上圭介）
○平安朝物語における近親婚―『うつほ物語』『源氏物語』の方法をめぐって―（青島麻子）
○心敬の詩学―『寛正六年正月十六日何人百韻』の宗衹付句への批評から―（伊藤伸江）
○「旧派」の行方―大日本歌道奨励会の形成から衰退まで（松澤俊二）
◇書評・矢嶋泉著『古事記の文字世界』（佐佐木隆）
◇書評・丸山隆司著『海ゆかば　－万葉と近代－』（岡部隆志）

◆築島裕博士追悼
○『伊勢物語』読解・三題（山口佳紀）
○漢字文化圏に於ける典籍の集積、国際的伝播及び其の伝承―高山寺本の場合を例として―（石塚晴通）
○上代特殊仮名遣研究における未解決の問題（安田尚道）
○『古事記』における音仮名ホ・ボ（沖森卓也）
○平安時代語の接続助詞「て」の様相（近藤泰弘）
○追憶～築島先生の思い出（山口明穂）／篆隷万象名義への道（白藤禮幸）／美しい光景―築島先生を偲ぶ（奥田勲）／築島先生を悼む（谷光忠彦）／三つばかりのエピソード（Stefan KAISER）／築島先生の大学院演習（月本雅幸）／仰ぎ見る我が師（金水敏）／高山寺と築島先生（小川千恵）／築島先生の許で四十三年（渡邊勲）／『訓點語語彙集成』の思い出（大江英夫）
○築島裕博士略年譜（東京大学文学部国語研究室編）
○築島裕博士著作目録（東京大学文学部国語研究室編）

○もう一つの天明狂歌（石川了）
○神亀元年紀伊国行幸従駕歌考（鈴木崇大）
○冷泉家時雨亭文庫蔵『歌枕名寄』の性格（樋口百合子）
○石川淳『渡辺崋山』論（藤原耕作）
◇書評・塩沢一平著『万葉歌人 田辺福麻呂論』（近藤信義）
◇書評・五月女肇志著『藤原定家論』（中川博夫）
◇書評・佐倉由泰著『軍記物語の機構』（佐伯真一）
◇書評・井島正博著『中古語過去・完了表現の研究』（土岐留美江）

通巻1057号（第88巻第12号）

○「内証」の「こと加へ」－中世の言述－（竹村信治）
○萬葉集巻二相聞部の構想（影山尚之）
○上野戦争の芝居－黙阿弥・其水の作品を中心に－（日置貴之）
○永井荷風『つゆのあとさき』論（多田蔵人）
◇書評・瀬間正之著『風土記の文字世界』（廣岡義隆）
◇紹介・尾形仂著『尾形仂国文学論集』（加藤定彦）

特集◆平安朝文学史の構想
○菅原道真の位置－儒家から見た詩人無用論－（滝川幸司）
○古今集仮名序冒頭部の和歌史観（徳原茂実）
○『古今和歌集』六一六番歌と『伊勢物語』第二段歌の再検討－同一異相の和歌をめぐって－（久保朝孝）
○「古注」前史－平安末期の伊勢物語享受－（山本登朗）
○「月宮」の周辺（山田尚子）
○『うつほ物語』と和漢交流の文学史（伊藤守幸）
○現存本文という陥穽－平安朝文学史の構想に際して－（後藤康文）
○過去と向き合う仮名散文－「き」の文体について－（土方洋一）
○日付の空間－『和泉式部日記』の日付と漢文日記－（川村裕子）
○高光と『源氏物語』（笹川博司）
○「雨夜の品定」について（鈴木日出男）
○寛弘期における聖徳太子伝受容の一様相－流布本『相模集』天王寺題和歌を中心に－（近藤みゆき）
○『栄花物語』と『後拾遺集』－共有歌の考察から－（加藤静子）
◇新刊紹介

萬葉集漢語考証補正－漢語考証の課題と展望／原動力としての『源氏物語』－『海人の刈藻』の創作姿勢をめぐって／大納言佐という人－安徳乳母の入水未遂をめぐって

古典にみる「時」の助動詞と相互承接－『枕草子』日記章段における／ツとヌ再訪－テクル・テイクと対照しながら／「存在」と「痕跡」－万葉集の「り」「たり」について