国語と国文学 発売日・バックナンバー

通巻1143号（第96巻第2号）

○藤原宇合の文藻――風土記への関与を中心に――（瀬間正之）
○『正治初度百首』再考――新出「射山百首和歌」（林原美術館蔵）より――（山崎桂子）
○「大した／大して」の成立と展開（深津周太）
○芥川文学における〈神聖なる愚人〉の信仰と言葉（永森和子）

○書評・新沢典子著『万葉歌に映る古代和歌史　大伴家持・表現と編纂の交点』（奥村和美）
○書評・高木和子著『源氏物語再考　長編化の方法と物語の深化』（田坂憲二）

◇国語と国文学　総目次

通巻1142号（第96巻第1号）


○疑問文の文末音調による系統内類型論の試み──イントネーション研究のために──（木部暢子）
○『千五百番歌合』恋部の先行作品摂取（岡本光加里）
○明治期の「烈女伝」の一端――「烈女ふじ」を題材として――（神林尚子）
○ノ無し疑問文と代弁的質問（林淳子）
○書評・裵寛紋著『宣長はどのような日本を想像したか　『古事記伝』の「皇国」』（山下久夫）
○書評・藤本灯著『『色葉字類抄』の研究』（磯貝淳一）

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◇国語と国文学　総目次

通巻1141号（第95巻第12号）


○昭和二年の泉鏡花――「河伯令嬢」「卵塔場の天女」の小説機構――（鈴木啓子）

○「浅茅が宿」の「烈婦(さかしめ)」――「玉」と砕ける宮木――（空井伸一）

○久生十蘭『刺客』『ハムレット』論――変格探偵小説と戦後――（阿部真也）

○意志表現「気だ」の特徴とその史的変遷――「つもりだ」と比較して――（川島拓馬）

○書評・松村友視著『近代文学の認識風景』（宇佐美毅）

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◇第九十五巻総目次

通巻1140号（第95巻第11号）

○まだ見ぬ方の花を訪ねむ――西行和歌の吉野――（西澤美仁）

○西行和歌のことばと漢文訓読（小山順子）

○隠岐本『新古今和歌集』と西行――鎮魂の行方――（吉野朋美）

○西行の歌人としての享受について――歌論書の批評と表現摂取を中心に――（山本啓介）

○西行の「命なりけり」の歌と鎌倉期の日記の表現（高木周）

○『西行物語』における和歌の異同をめぐって（礪波美和子）

○『西行物語』構想の方法──名所歌との関連をめぐって──（木下華子）

○一生涯草紙系『西行物語』考（内田澪子）

○「同行に侍りける上人」と「ともなる入道」、そして西住のゆくえ（蔡佩青）

○近世における西行享受の断面（錦仁）

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◇国語と国文学　総目次

通巻1139号（第95巻第10号）

○後妻打ち怪談の展開――唱導と文芸のあいだ――（堤邦彦）
○選子内親王と釈教歌――古今和歌六帖成立時期の問題にも関連して――（久保木哲夫）
○温泉百句論争再考――子規没後俳壇の俳句言説を通じて――（田部知季）
○「漢字音の一元化」の歴史（石山裕慈）
○書評・雲岡梓著『荒木田麗女の研究』（福田景道）
○書評・吉田昌志著『泉鏡花素描』（藤澤秀幸）

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◇国語と国文学　総目次

通巻1138号（第95巻第9号）

○狂言「八句連歌」の「をかし」――狂言と俳諧連歌――（大谷節子）
○古今和歌六帖の物名歌――三代集時代の物名歌をめぐって――（田中智子）
○玉蔓の尚侍出仕における「公」（山口一樹）
○「混沌」のもつ力――鷗外と教育思想――（新井正人）
○書評・渡部泰明著『中世和歌史論　様式と方法』（岡﨑真紀子）
○紹介・倉橋正恵・桑原博行・小池章太郎・齊藤千恵・光延真哉編『未刊江戸歌舞伎年代記集成』（佐藤かつら）

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◇国語と国文学　総目次

通巻1137号（第95巻第8号）

○『土左日記』の帰京――漢詩文受容をめぐって――（北山円正）

○宇多天皇と記録――菅原道真・紀長谷雄の「記」を中心に――（Antonin Ferré）

○院政期題詠歌における『源氏物語』受容

　――『後鳥羽院御口伝』言説の再検討――（田口暢之）

○丹前の継承――続・舞台に立つ太夫元――（光延真哉）

○書評・古瀬雅義著『枕草子章段構成論』（藤本宗利）

○書評・守安敏久著『寺山修司論――バロックの大世界劇場――』（鈴木彩）

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通巻1136号（第95巻第7号）

○大伴氏の言立て「海行かば」の成立と戦争下における受容
　――その表現および戦争短歌を通じて〈戦争と萬葉集〉――（小松（小川）靖彦）
○『夜の寝覚』の心理描写――〈繰り返し〉の手法――（高橋早苗）
○赤城下の三座（佐藤かつら）
○中古語におけるナドの引用助詞用法について（辻本桜介）

○書評・アダム・カバット著『江戸化物の研究　草双紙に描かれた創作化物の誕生と展開』（近藤瑞木）
○書評・多田蔵人著『永井荷風』（嶋田直哉）

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通巻1135号（第95巻第6号）

○係り助詞（ナム・ゾ・コソ）の四文体別変遷史から見た『篁物語』
――源順原作説とも照らしつつ――（安部清哉）
○『西鶴名残の友』「人にすぐれての早道」と狐飛脚伝承（梁誠允）
○創始期の農民文学論争――プロレタリア文学・郷土芸術・文明批評――（牧千夏）
○無意志自動詞と「可能」との関係からみた「読むる・読める」の位置づけ（三宅俊浩）

○書評・湯浅佳子著『近世小説の研究――啓蒙的文芸の展開――』（井上泰至）
○書評・服部隆著『明治期における日本語文法研究史』（山東功）

通巻1134号（第95巻第5号）

○菅原道真「舟行五事」における『荘子』の位置づけ
――白居易「江州左遷旅中詩」における『荘子』の位置づけとの比較において――（三木雅博）
○詞華集『本朝麗藻』ということ
――上巻「夏」部の詩酒遊宴の漢詩を中心に――（柳澤良一）
○「重之百首」の表現――地名歌を中心に――（松本真奈美）
○女性が書くとき――日記文学研究の現況と課題――（吉野瑞恵）
○『和泉式部日記』の人間関係――政治という視座から――（福家俊幸）
○『伊勢物語』第二十四段「あづさ弓」読解考
――女はなぜ死ななければならなかったのか――（妹尾好信）
○伊勢物語の終焉（大井田晴彦）
○『源氏物語』研究の現在――「歴史的研究」の来し方行く末――（今井上）
○光源氏と物語（高田祐彦）
○『在明の別』巻一本文校訂考（辛島正雄）

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◇国語と国文学　総目次

通巻1133号（第95巻第4号）

○大岡昇平『花影』の生成
――初出原稿からの考察―子供の声・「怨み」の削除・葉子の孤絶――（花﨑育代）
○「ただ人にて朝廷の御後見をする」光源氏（村口進介）
○一九四七年前後の〈小説の面白さ〉
　――織田作之助と「虚構派」あるいは「新戯作派」――（斎藤理生）
○古代日本語の長母音（江口泰生）

○書評・高橋麻織著『源氏物語の政治学――史実・准拠・歴史物語――』（栗本賀世子）
○書評・青木博史著『日本語歴史統語論序説』（川村大）

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通巻1132号（第95巻第3号）

○『おくのほそ道』の越後路前後（佐藤勝明）
○「詩臣」としての島田忠臣（廖栄発）
○物語の「興」――賀茂真淵『伊勢物語古意』と先行注釈――（高野奈未）
○語の用法より観たる変体漢文中の〈訓点語〉について（田中草大）
○書評・山本淳子著『紫式部日記と王朝貴族社会』（桜井宏徳）
○書評・高松亮太著『秋成論攷――学問・文芸・交流――』（一戸渉）
◇国語と国文学　総目次

通巻1131号（第95巻第2号）

○出産の遅延と二人の父
　――『原中最秘抄』から観る『源氏物語』の仏伝依拠――（荒木浩）
○『源氏物語』須磨・明石巻の天変（井内健太）
○崇徳院と長歌（野本瑠美）
○『雅言集覧』に見られる『倭訓栞』への意識
　――百人一首歌および『倭名類聚抄』の扱いを通して――（平井吾門）
○書評・山中悠希著『堺本枕草子の研究』（中島和歌子）
○書評・菱岡憲司著『小津久足の文事』（郷津正）

通巻1130号（第95巻第1号）

○『伊勢物語』の本文・解釈と挿絵
　――「白描伊勢物語絵巻」第二十七段の場合――（青木賜鶴子）
○金沢文庫蔵『明心』の一考察（曹景惠）
○『新葉集』の住吉歌群（君嶋亜紀）
○格助詞「ガ」の用法拡大の様相
　――ヲ格名詞（対象）に下接する用法を中心として――（山田昌裕）
○書評・本橋裕美著『斎宮の文学史』（井上眞弓）
○書評・渡瀬茂著『栄花物語新攷　思想・時間・機構』（加藤静子）
◇新刊書情報
◇国語と国文学　総目次

通巻1129号（第94巻第12号）

○『常陸國風土記』における「俗」字と割注について（廣岡義隆）
○『狭衣物語』異本系本文の世界――飛鳥井君物語を中心に――（今井久代）
○市場通笑伝記小考――俳諧師橘雫・黄表紙作者通笑・表具師小倉屋――（神谷勝広）
○菊池寛「俊寛」論――俊寛の〈転生〉から見えてくるもの――（金宙賢）
○書評・高桑枝実子著『万葉挽歌の表現　挽歌とは何か』（村田右富実）
○書評・浅尾広良著『源氏物語の皇統と論理』（袴田光康）
◇新刊書情報
◇第九十四巻総目次